 |
Прошло без малого 100 лет: о свадьбе царя Болгарии — Бориса III, на итальянской принцессе Джованне Савойской.
Как сообщает bg-24.com, о свадьбе царя Болгарии — Бориса III, на итальянской принцессе Джованне Савойской.
Королевская свадьба, за которой стояла большая политика
25 октября 1930 года небольшой итальянский город Ассизи стал местом одного из заметных королевских событий Европы. Царь Болгарии Борис III женился на итальянской принцессе Джованне Савойской, дочери короля Италии Виктора Эммануила III.
Однако это было не просто династическое торжество. Брак оказался на пересечении двух христианских традиций, государственных интересов и личных чувств. В центре событий находилась молодая католичка, которой предстояло стать царицей православной Болгарии.
На свадьбе присутствовал и Бенито Муссолини, олицетворявший новую политическую власть Италии. Спустя несколько дней молодожены приехали в Софию, где их ожидала еще одна церемония.
Борис III: от наследника престола до царя
Борис родился в 1894 году. Он был старшим сыном князя Фердинанда и княгини Марии Луизы. Его детство пришлось на период, когда Болгария стремилась укрепить свои позиции в Европе, а правящая династия надеялась добиться национального объединения.
На престол Борис взошел в молодом возрасте. После поражения Болгарии в Первой мировой войне Фердинанд отрекся от престола в октябре 1918 года, и его сын стал царем Борисом III.
Уже в 1919 году страна подписала Нейиский договор, предусматривавший серьезные территориальные и военные ограничения. Болгария лишилась выхода к Эгейскому морю, Западная Фракия отошла Греции, Южная Добруджа — Румынии, а Струмица, Босилеград, Цариброд и другие территории перешли к Королевству сербов, хорватов и словенцев.
Борису досталось государство, которому требовалось восстанавливаться после поражения.
Он отличался сдержанностью, образованностью и интересом к технике, особенно к железным дорогам и автомобилям. В отличие от отца, Борис не демонстрировал столь явных политических амбиций. Постепенно за ним закрепился образ правителя, предпочитавшего осторожные маневры открытому противостоянию.
Эти качества оказались важны и в период его отношений с итальянской принцессой.
Кем была Джованна Савойская
Джованна Элизабетта Антония Романа Мария Савойская родилась в Риме 13 ноября 1907 года. Она была четвертым ребенком и третьей дочерью короля Виктора Эммануила III и королевы Елены Черногорской.
Отец принцессы исповедовал католицизм. Ее мать была дочерью черногорского короля Николы I и происходила из православной славянской среды. Именно славянское происхождение Елены впоследствии приобрело значение для болгарской стороны.
Джованна воспитывалась в традициях Савойской династии. По свидетельствам современников, она не соответствовала образу отстраненной представительницы королевской семьи: интересовалась искусством, музыкой и литературой, отличалась сильным характером.
Борис и Джованна познакомились в 1927 году. Их встреча не осталась обычным эпизодом придворной жизни — между ними возникли чувства.
Но на пути к браку стояло серьезное препятствие: Борис принадлежал к православной церкви, тогда как Джованна была убежденной католичкой.
Когда любовь столкнулась с религиозными правилами
Главной преградой для свадьбы стал религиозный вопрос.
В детстве Борис был крещен в католичестве, однако позднее перешел в православие. После вступления на престол его вероисповедание стало не только личным делом: болгарская государственная традиция требовала, чтобы монарх был православным.
Джованна, со своей стороны, не могла просто отказаться от католической веры.
Ватикан допускал возможность такого брака при соблюдении специальных условий. Для его заключения требовалось разрешение папы Пия XI. В решении вопроса важную роль сыграл итальянский священнослужитель Анджело Ронкалли — папский представитель в Болгарии, впоследствии ставший папой Иоанном XXIII.
Ронкалли вошел в историю как «болгарский папа» благодаря своей привязанности к Болгарии и особому отношению к Несебру. Он хорошо знал страну, общался с царем и поддерживал отношения с болгарским двором, одновременно сохраняя доверие Ватикана.
Ему предстояло найти решение сложной задачи: добиться согласия на брак католической принцессы с православным монархом.
В итоге Рим разрешил свадьбу, но выдвинул определенные требования. В частности, предусматривалось, что дети супругов будут крещены и воспитаны в католической вере. Джованна предоставила необходимые гарантии, а Борис подтвердил принятые обязательства.
Однако на этом трудности не закончились.
Почему свадьба интересовала Муссолини
Брак Бориса и Джованны имел не только личное, но и политическое значение. Италия под руководством Муссолини стремилась усилить влияние на Балканах. Болгария представляла интерес для Рима, а родство двух династий открывало дополнительные возможности для дипломатического сближения.
Муссолини присутствовал на гражданской церемонии в Ассизи. Его участие было связано не только с протокольной стороной события: свадьба двух европейских монарших домов имела и политическое измерение.
В Болгарии этот союз также рассматривали как возможность укрепить международные связи.
При этом Борису приходилось учитывать внутренние обстоятельства. Он не мог допустить впечатления, будто интересы католической церкви для него важнее православных традиций страны.
Поэтому подготовка и проведение свадьбы превратились в сложную дипломатическую задачу.
Буря в Ассизи
25 октября 1930 года Ассизи был переполнен людьми, собравшимися увидеть королевскую свадьбу.
Сначала состоялась гражданская церемония. Затем молодожены отправились в базилику Святого Франциска, где прошел католический обряд.
Выбор города был неслучайным. Джованна особенно почитала святого Франциска и хотела венчаться именно в Ассизи.
Однако торжество оказалось далеко от безоблачной сказки. Над городом разразилась буря, начался сильный дождь. Промокли и молодожены, и гости. Американская пресса того времени писала, что Борис вымок до нитки, а невеста уронила букет в уличную грязь. Вскоре дождь сменился градом.
Местные жители, впрочем, не обязательно воспринимали непогоду как дурное предзнаменование. Град они истолковывали как своеобразное «небесное конфетти», посланное святым Франциском.
Так одна из заметных королевских свадеб Европы началась под раскаты грома.
Второе бракосочетание в Софии
После церемонии в Ассизи Борис и Джованна направились в Болгарию.
Путешествие оказалось непростым. Королевская чета отправилась на яхте «Царь Фердинанд», но в пути судно настигла буря. Переход через Средиземное и Черное моря стал серьезным испытанием. В Бургасе прибывших встретили торжественно.
В Софии супругов ожидал второй обряд. 31 октября 1930 года в храме-памятнике Святого Александра Невского состоялась православная церемония.
После нее Джованна стала Йоанной — под этим именем она и вошла в историю Болгарии.
Но именно софийская церемония привела к дипломатическому конфликту. Ватикан исходил из того, что Борис обязался не проводить второго православного венчания, а дети супругов должны были воспитываться католиками. В Риме церемонию в Софии сочли повторным заключением брака, а не простым благословением. Папа Пий XI выразил протест.
Ронкалли оказался между двумя сторонами. Ему предстояло отстаивать позицию понтифика и одновременно не допустить разрыва отношений с болгарским двором.
Семейная жизнь на фоне спора с Ватиканом
Несмотря на религиозные разногласия, брак Бориса и Йоанны оказался прочным. У них родились двое детей: княгиня Мария Луиза в 1933 году и наследник престола Симеон в 1937 году.
Однако вопрос вероисповедания детей вновь обострил отношения с Ватиканом. Мария Луиза была крещена по православному обряду, что вызвало новый конфликт между царем и Римом. Пий XI публично осудил нарушение данных ранее обязательств.
Ронкалли сумел убедить папу, что не следует возлагать ответственность за принятое решение на царицу Йоанну.
Со временем Йоанна стала одной из самых любимых болгарских цариц. Она участвовала в благотворительной деятельности, оказывала помощь больницам и школам, поддерживала Болгарский Красный Крест.
После смерти Бориса в 1943 году Йоанна продолжала заботиться о детях и сохраняла связь с судьбой болгарской царской семьи.
После политических перемен в Болгарии ей пришлось покинуть страну. Она жила в Египте, Испании и Португалии. Йоанна умерла в 2000 году и была похоронена в Ассизи — городе, где началась одна из важнейших глав ее жизни.
Свадьба как отражение истории Болгарии
Брак Бориса III и Джованны Савойской стал гораздо большим событием, чем торжество двух представителей королевских семей.
Он отразил положение Болгарии в период между двумя мировыми войнами. Страна, пережившая национальную катастрофу и тяжелые последствия поражения, искала возможности укрепить свои международные позиции и найти новых партнеров.
Эта история также показала, насколько тесно в Европе того времени переплетались династические отношения, государственная политика и религиозные интересы. Италия находилась под властью Муссолини, Ватикан проводил собственную дипломатическую линию, а Балканы оставались регионом соперничества государств.
В центре событий были двое людей, которым ради совместной жизни пришлось преодолевать не только личные трудности, но и политические ограничения.
В Ассизи Борис и Джованна прошли католический обряд, а через несколько дней в Софии предстали перед православным алтарем. Между церемониями прошло совсем немного времени, однако за ними стояли многовековые разногласия двух церквей, интересы двух государств и будущее царской династии.
На фотографиях 1930 года Борис III и Йоанна выглядят как счастливые молодожены. Но за их улыбками скрывается история любви, которой пришлось пройти через один из самых сложных религиозных и дипломатических конфликтов европейских монархий XX века.